........... İmamı Rabbani ks. hz. ”Cehennem azabı küfür ve küfür sıfatlarına mahsustur. Geçici cehennem azabı küfür sıfatının cezasıdır, ebedi cehennem azabı ise bizatihi küfrün cezasıdır.”(Mektubat-ı İmam-ı Rabbani, c.1.M.266)
8 Aralık 2019 Pazar
Bu sözümü iyi düşünün Deli cesaretiniz cüretiniz olmasın sakın Bütün derdimiz bu olmalı Buna görede yaşayalım inşaallah Ben ölmekten değil, ölürken imansız gitmekten korkuyorum. Hz. Allah'ın öyle bir sistemi var ki; 70 yıl Allah'ın dini üzere yaşamış, son nefesinde iman üzere ruhunu teslim edemeyen var. Ve yine 70 yıl Allah'ın dinine düşmanlık ettiği halde, ölümüne yakın hidayet bulup son nefesini iman üzere teslim eden var.
❗Bir gâye uğruna yaşayınki, ölümünüz anlamlı olsun...
4- Nutta
5- Sütte
6- Cesarz pizza
7- Dominos pizza
8- Dr.Oetker.
Domuz eti yemiş olabiliriz..
Kesin ..
Hz. İsa ahirzamanda inecek mi?
Hz. İsa ahirzamanda inecek mi?
Ali Eren
Kıyamete yakın, Hz. İsa’nın yeryüzüne ineceği, İslamın ikinci kaynağı olan Peygamberimiz’in hadislerinde haber veriliyor. Zamanımız hariç, İslam tarihinde Hz. İsa’nın ahırzamanda geleceğini inkara kalkışan bir alim topluluğu görülmüş değil. Bunu ancak şimdiki bazı sayınlar inkar ediyorlar. Bu da başka bir kıyamet alameti mi bilinmez.
Hz. İsa’nın geleceğini bildiren hadisleri, hadis külliyatı içinde en ön safta olan şu hadis kitapları aktarıyor: Buhari, Müslim, Tirmizi, İbni Mace, Müsned-i Ahmed ibni Hanbel v.d.
Bunlar, bütün İslam alemince asırlardır üstünlükleri kabul edilen birinci eserlerdir. Bu eserler reddedilirse geriye hadis diye bir şey kalmaz. Bu durumda, bu meseleyi kabul etmeyenler, Peygamberimiz’in, “Benim ümmetim sapıklık üzerinde birleşmez” buyurduğu İslam toplumuna bu hususta ayrı düşmüş olmazlar mı?
Bu eserlerdeki hadisleri rivayet eden zatlar da ashabın en tanınmış simalarıdır: Ebu Hüreyre, Abdullah ibni Ömer, Abdullah bin Amr, Cabir bin Abdullah, İbni Mus’ud, Nafi bin Utbe, Amr bin Avf’dir. (r.anhüm ecmain)
Hz. İsa’nın geleceğini Kur’an tefsirleri de yazıyor. İbni Kesir, Taberi, Kurtubi, Ruhul Beyan, Elmalı tefsiri ve eski Diyanet İşleri Başkanlarımızdan Ömer Nasuhi Bilmen’in tefsiri.
İki en büyük İslam itikad imamı İmam Hasenül Eş’ari ve İmam Muhammed Matüridi Hazretleri de aynı şeyi söylüyor. Amelde imamımız İmam-ı Azam (en büyük imam) da öyle.
Hz. İsa meselesini inkar edenlerin bile ilmi derecesini kabul ettikleri İmam Suyuti de “Hz. İsa ahırzamanda gelecek” diyor. Ve nice alim… Zaten hiç inkara kıyam olmamış ki…
Bir de “Hz. İsa’nın gelmesi diye bir şey yok” diyenlerin kimler olduğuna bakalım.
a- Yaşar Nuri Öztürk: Tanıtmaya lüzum yok. Zaten gayet iyi tanıyorsunuz.
b- Bayraktar Bayraklı: “Hz. Adem cennetten değil, dünyadaki yüksekçe bir yerden indi” diyen, “Allah’dan korkulmaz” diyen zat.
c- Hüseyin Atay: “Oruç tutanlar, güneş doğana kadar sahur yemeği yiyebilirler” diyen, “Biz mezhepleri sildik” diyen, ve “İmam-ı Azam benden daha büyük bir alim mi? diyen zat.
d- Sayın Hayri Kırbaşoğlu da, “Hz. İsa’nın geleceğini İmam-ı Azam ve İmam Şafii de söylüyor” diyen Ali Bulaç ‘a “İmam-ı Azam yanlış söyleyemez mi”diyerek itiraz ediyor.
Ona ne şüphe sayın hocam! Tabii yanlış söyleyebilir. Bir meselede ters düşüyorsanız, yanlış konuşan siz olacak değilsiniz ya, elbette İmam-ı Azam’dır…
Değerli okuyucular! Ortada iki zat: Biri Hayri Kırbaşoğlu biri Ebu Hanife… Biri profesör, biri İmam-ı Azam…(En büyük imam) Biri Sayın diye anılıyor biri Hazret diye… Sayın olan, “Ahırzamanda Hz. İsa yeryüzüne inmeyecek” diyor. Hazret kelimesiyle anılan zat ise, “ İnecek” diyor… Acaba ne yapmalı, hangisinin söylediğini kabul etmeli.
Ben Hazret’in söylediğine inanıyorum. İsteyen Sayın’a inansın isteyen de Hazret’e…
Değerli okuyucular! Alimlerimiz, Hz. İsa’nın ineceğine inanmak İslama göre vacibtir demişler. İnanmayanlar da diyorlar ki, “Bu mesele haber-i ahad olan hadislere dayanır. Bu hadisler ne kadar sahih (doğru) olursa olsun inkar eden kafir olmaz…”
Doğru ama inkara sebep ne! Haberi ahad ehemmiyetsiz mi!! Bayram namazı, kurban ve namazda Fatiha okumak, da haberi ahada dayanıyor. Siz namazda Fatiha okumuyor musunuz?
Peygamberimiz’in etrafında toplanma gereği ortadayken, “Müslüman, Hıristiyan hepimiz Hz İsa’nın etrafında toplanmalıyız” diyen Sayın Suat Yıldırım’ı müdafaa eden adaşım Sayın Ali Bulaç’a da bir çift sözüm var: Ehl-i sünnet inancına göre, Hz. İsa peygamber olarak değil, Peygamberimiz’in bir ümmeti olarak gelecektir. Siz hangi kaynak, bilgi, ne düşünce ve kasıtla, “Hz. İsa peygamber olarak gelecek” dediniz? Cevabınız nedir?
Değerli okuyucular, Hz.İsa, Peygamberler peygamberi Hz. Muhammed’e ümmet olmak şerefine ermek için dua etmiş, bu duası da kabul edilmiştir. Onun için, gelecek, (peygamber olarak değil) Peygamberimiz’in bir ümmeti olarak yaşayacak ve ibadet edecektir. (R.Beyan)
Hz. İsa’nın geleceğini bildiren hadisleri, hadis külliyatı içinde en ön safta olan şu hadis kitapları aktarıyor: Buhari, Müslim, Tirmizi, İbni Mace, Müsned-i Ahmed ibni Hanbel v.d.
Bunlar, bütün İslam alemince asırlardır üstünlükleri kabul edilen birinci eserlerdir. Bu eserler reddedilirse geriye hadis diye bir şey kalmaz. Bu durumda, bu meseleyi kabul etmeyenler, Peygamberimiz’in, “Benim ümmetim sapıklık üzerinde birleşmez” buyurduğu İslam toplumuna bu hususta ayrı düşmüş olmazlar mı?
Bu eserlerdeki hadisleri rivayet eden zatlar da ashabın en tanınmış simalarıdır: Ebu Hüreyre, Abdullah ibni Ömer, Abdullah bin Amr, Cabir bin Abdullah, İbni Mus’ud, Nafi bin Utbe, Amr bin Avf’dir. (r.anhüm ecmain)
Hz. İsa’nın geleceğini Kur’an tefsirleri de yazıyor. İbni Kesir, Taberi, Kurtubi, Ruhul Beyan, Elmalı tefsiri ve eski Diyanet İşleri Başkanlarımızdan Ömer Nasuhi Bilmen’in tefsiri.
İki en büyük İslam itikad imamı İmam Hasenül Eş’ari ve İmam Muhammed Matüridi Hazretleri de aynı şeyi söylüyor. Amelde imamımız İmam-ı Azam (en büyük imam) da öyle.
Hz. İsa meselesini inkar edenlerin bile ilmi derecesini kabul ettikleri İmam Suyuti de “Hz. İsa ahırzamanda gelecek” diyor. Ve nice alim… Zaten hiç inkara kıyam olmamış ki…
Bir de “Hz. İsa’nın gelmesi diye bir şey yok” diyenlerin kimler olduğuna bakalım.
a- Yaşar Nuri Öztürk: Tanıtmaya lüzum yok. Zaten gayet iyi tanıyorsunuz.
b- Bayraktar Bayraklı: “Hz. Adem cennetten değil, dünyadaki yüksekçe bir yerden indi” diyen, “Allah’dan korkulmaz” diyen zat.
c- Hüseyin Atay: “Oruç tutanlar, güneş doğana kadar sahur yemeği yiyebilirler” diyen, “Biz mezhepleri sildik” diyen, ve “İmam-ı Azam benden daha büyük bir alim mi? diyen zat.
d- Sayın Hayri Kırbaşoğlu da, “Hz. İsa’nın geleceğini İmam-ı Azam ve İmam Şafii de söylüyor” diyen Ali Bulaç ‘a “İmam-ı Azam yanlış söyleyemez mi”diyerek itiraz ediyor.
Ona ne şüphe sayın hocam! Tabii yanlış söyleyebilir. Bir meselede ters düşüyorsanız, yanlış konuşan siz olacak değilsiniz ya, elbette İmam-ı Azam’dır…
Değerli okuyucular! Ortada iki zat: Biri Hayri Kırbaşoğlu biri Ebu Hanife… Biri profesör, biri İmam-ı Azam…(En büyük imam) Biri Sayın diye anılıyor biri Hazret diye… Sayın olan, “Ahırzamanda Hz. İsa yeryüzüne inmeyecek” diyor. Hazret kelimesiyle anılan zat ise, “ İnecek” diyor… Acaba ne yapmalı, hangisinin söylediğini kabul etmeli.
Ben Hazret’in söylediğine inanıyorum. İsteyen Sayın’a inansın isteyen de Hazret’e…
Değerli okuyucular! Alimlerimiz, Hz. İsa’nın ineceğine inanmak İslama göre vacibtir demişler. İnanmayanlar da diyorlar ki, “Bu mesele haber-i ahad olan hadislere dayanır. Bu hadisler ne kadar sahih (doğru) olursa olsun inkar eden kafir olmaz…”
Doğru ama inkara sebep ne! Haberi ahad ehemmiyetsiz mi!! Bayram namazı, kurban ve namazda Fatiha okumak, da haberi ahada dayanıyor. Siz namazda Fatiha okumuyor musunuz?
Peygamberimiz’in etrafında toplanma gereği ortadayken, “Müslüman, Hıristiyan hepimiz Hz İsa’nın etrafında toplanmalıyız” diyen Sayın Suat Yıldırım’ı müdafaa eden adaşım Sayın Ali Bulaç’a da bir çift sözüm var: Ehl-i sünnet inancına göre, Hz. İsa peygamber olarak değil, Peygamberimiz’in bir ümmeti olarak gelecektir. Siz hangi kaynak, bilgi, ne düşünce ve kasıtla, “Hz. İsa peygamber olarak gelecek” dediniz? Cevabınız nedir?
Değerli okuyucular, Hz.İsa, Peygamberler peygamberi Hz. Muhammed’e ümmet olmak şerefine ermek için dua etmiş, bu duası da kabul edilmiştir. Onun için, gelecek, (peygamber olarak değil) Peygamberimiz’in bir ümmeti olarak yaşayacak ve ibadet edecektir. (R.Beyan)
Müslümanım demenin mânası nedir? Allâh’ı bir bilmek, Kur’ân-ı Kerîm’i ve Muhammed Aleyhisselâm’ı tasdik etmektir.
Müslümana Bazi Dini Sualler
Sen müslüman mısın?
Müslümanım Elhamdülillâh.
Sen müslüman mısın?
Müslümanım Elhamdülillâh.
„Belâ“ zamanı neye derler? CEVAP – Misâk’a derler. Yâni Cenâb-ı Hakk ruhlarımızı yarattığı vakit bunlara hitaben „Elestü birabbiküm“ yâni (Ben sizin rabbiniz değil miyim?) diye sordu. Onlar da „Belâ“ (Evet Rabbimizsin) dediler. O zamandan beri müslümanım demektir.
Ne zamandan beri müslümansın?
„Belâ“ dediğimiz zamandan beri müslümanım.
„Belâ“ dediğimiz zamandan beri müslümanım.
Allâh kaçtır diyenlere ne dersin? Allâh birdir derim.
Rabbin kimdir? Allâh.
Seni kim yarattı? Allâh.
Sen kimin kulusun?
Allâh’ın kuluyum.
Seni kim yarattı? Allâh.
Sen kimin kulusun?
Allâh’ın kuluyum.
Allâh’ın zâtı hakkında düşünce câiz midir? Câiz değildir. Çünkü akıl Allâh’ın zâtını anlamaktan âcizdir. Allâh’ın, ancak sıfatı hakkında düşünülür. Allâh’ın varlığına aklî delilin nedir? Bu âlemin varlığı ve âlemdeki nizâm ve intizâmın devamıdır.
Allâh’ın bir olduğuna delilin nedir? Sure-i ihlasın ilk âyeti kerimesidir.
Bunun manası nedir? Sen söyleki ey Habibim Allâh birdir, demektir.
Bunun manası nedir? Sen söyleki ey Habibim Allâh birdir, demektir.
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)