Hadis-i Şerif : “Kur'an okurlar, fakat okudukları boğazlarından aşağı geçmez. Onlar okun yaydan çıktığı gibi dinden çıkarlar.”

Hasan Bozkurt

59 dk. · 

........Üzerinde âyet yazılı olan bir şeyi taşıyan ile, yüzüğünde ve kolyesinde âyet yazılı olan kimse onunla helâya giremez. (Halil Genç Fetvalar C. 1 S. 200)

NOT EDİN GÜN GELİR GEREK OLUR. 1..Dut pekmezi : Büyük ve küçüklerin korkulu rüyası bademciklere karşı,ağız içi aftlara,mide sorununa,kansızlığa karşı kullanılır.Yan etkisi %0 faydası sayılmayacak kadar çok. 2.. Üzüm sirkesi : Bir su bardağına bir yem

NOT EDİN GÜN GELİR GEREK OLUR.

1..Dut pekmezi : Büyük ve küçüklerin korkulu rüyası bademciklere karşı,ağız içi aftlara,mide sorununa,kansızlığa karşı kullanılır.Yan etkisi %0 faydası sayılmayacak kadar çok.
2.. Üzüm sirkesi : Bir su bardağına bir yemek kaşığı katılarak kullanılır.Ağız boğaz ağrılarına,ateş düşürmeye,diş ağrılarına , nazara,pozitif olmaya yarayan bir nimettir.Yan etkisi %0 en az 50 türlü musibet ve soruna karşı etkilidir.
3.. Rezene çayı : Midesel,sinirsel durumlar için,böbrek ve adet dönemi ağrıları için,sütü az lohusanın sütünün artması için, sancı ve spazm için bulunmaz nimettir.Yan etkisi %0 faydası çoktur.40 gün boyunca düzenli 2 fincan içip ayrıca rezene çayı suyu ile gözlerine masaj yapanların gözleri nurlanır farlanır gözlüğünü atanı bile gördüm.
4.. Adaçayı : En büyük özelliği sinirsel,midesel ve öksürüğe karşı akciğeri koruyucudur.Ayrıca hafızayı arttırıcı özelliği vardır.Ağız ve boğaz sorunlarında rahatlıkla içilebilir. Yan etkisi
%0 olası faydaları çoktur.
5.. Civanperçemi çayı : Miğren ve sinirsel ağrılara,adet dönemi sancıları,kist ve miyomlar için çok faydalıdır.Yan etkisi %5 mide bulantısı yapabilir.Limon sıkılırsa o etkide pasifize edilir.
İnsan için en az 30 tür şifa ve faydası vardır.Özellikle bayanlar.
5.. Keçiboynuzu pekmezi : Kan yapıcı,kilo aldırıcı,öksürüğü azaltıcı vücuda zindelik verici etkileri vardır.Yemeklerden yarım saat önce alınırsa zayıflatır sonra alınırsa kilo yapar. Yan etkisi %0
6.. Kuru üzüm : Az karına 40 gün boyunca her sabah bir avuç yenirse hafızayı kuvvetlendirir,tok tutar,kan yapar ve akciğeri-karaciğeri korumaya alır. Yan etkisi %0
7.. Alıç sirkesi : üzüm sirkesi gibi kullanılabilir.Tüm vücut fonksiyonel organları için faydalıdır.
8.. Elma sirkesi : Özellikle kalp ve damar sağlığı için çok iyidir.
Yan etkisi hassas midede aç karına sakın alınmasın %0 sağlığa katkısı çoktur.
9.. Elma çayı : Kolesterolü dengeler,damar sağlığı ve kalp için faydalıdır.
10. Böğürlen çayı : Kanı temizler ve alyuvarları besler, gripal enfeksiyon için faydalıdır iştahı açar damarları korur böbrekler ve idrar yolları için faydalıdır.
11. Kuru İncir çayı : Akciğeri korur bronşite ve kuru öksürüğe faydalıdır.İncir çekirdekleri beyin ve hafıza için faydalı olup taze olarak yenmesi mideye faydadır yalnız fazla yemek mide fesadına yol açabilir.Kararında yarar fazlasında zarar var.
12. Zeytin yaprağı çayı : Kolesterolü düzenler,şekeri dengeler, damar sağlığını korur kalp atımını düzene sokar.

Piy dokusunun iltihabında bir avuc kuru üzümü ezib hayvani yağla krem haline getirmek ve sürmek. köpek memesi hastaları ve tırnak batmasınada etkilidir

SODYUM Bİ KARBONAT KULLANIMI VE TROİD KARACİĞER TEDAVİLERİNİZLE HEM HASTALIKLARINIZA SON VERİN AYNI ZAMANDA KİLO DERDİNİZEDE SON VERİN m.ulaş Sağlığımızın müthiş şifreleri

Mustafa Ulaş

54 dk.

SODYUM Bİ KARBONAT KULLANIMI VE TROİD KARACİĞER TEDAVİLERİNİZLE HEM HASTALIKLARINIZA SON VERİN AYNI ZAMANDA KİLO DERDİNİZEDE SON VERİN m.ulaş Sağlığımızın müthiş şifreleri

Tansiyonu ülseri böbrek sorunu çoklu organ yetmezliği alerjisi olanlar kullanmasın sodyum bi karbonat saygılar

ph nızı idrardan olçün gelen ph ölçerin içinden bir tane kopartın lavaboda idrarınızı yaparken değdirin renk dönüşür ph ölçerdeki renklerle karşılaştır kaç olduğuna bak ona göre düşükse karbonatı artır ph9 olana kadar ph 9. Olan karbonat dozu ölçünüz sizin o ölçüde devam edin yemekten 1 saat önce için N11 sitesinde kağıt ph ölçer alın .ülseri böbrek sorunu ve tansiyonu olanlar kullanmasınlar
perhizde var ekmek unlu gıdalar hazır gıdalar tatlılar hayvansal ürünler yasak tamamen yasak yasaklara uyacaksanız başlayın yoksa başlamayın

Bu arada troidinizi zencefil çayı ile tedavi edin birde karaciğer tedavinizde var devedikeni ve enginar habları alın sabah akşam 1 rer tane için yemekle alın 3 ay devam edin.veya bu devedikeni.enginar karahindibağ lavanta sinirli otlardan her birinden 50 şer gr alın hepsini bi arada un gibi çektirin sabah akşam 1 tatlı kaşığı 1 su bardağında kaynar suyla demleyin için birde devid3 ve B12 vitamin desteğide şart Kilolarınızdan kurtulun sağlığınıza kavuşun fix olun şifa olsun saygılar. Şifa Allah tan kul vesile şifa olsun inşallah

GERİ DÖNÜŞLERİNİZİ YAZARSANIZ BEKLİYORUM BİR DİĞER HASTAYA REFERANS OLSUN

M.ulaş

Mehmet Sertkaya

ANNE BABA HAKKI : !!!!!!!!!!!!! “Cenab-ı Hak buyuruyor ki: “Rabbin, sadece kendisine kulluk etmenizi, anne-babanıza da iyi davranmanızı kesin bir şekilde emretti. Onlardan biri veya her ikisi senin yanında yaşlanırsa, kendilerine 'Öf!' bile deme; onları azarlama. İkisine de güzel (tatlı ve yumuşak) söz söyle. Onlara acıyarak tevazu kanadını (yerlere kadar) indir (alçakgönüllülükle onlara daima kol-kanat ger) ve ‘Yâ Rab, onlar beni küçükken nasıl terbiye ettilerse (şefkatle yetiştirmişlerse) Sen de kendilerine (öylece) rahmetinle muamele eyle’ diye dua et.” (1) “Ebû Hüreyre’den (r.a.) şöyle dediği rivayet edilmiştir: Bir adam, ‘Yâ Rasûlellah, güzel sohbet (ve iyiliğim)e inananlardan en fazla hak sahibi olanı kimdir?’ diye sordu. Resûlellah (s.a.v.), ‘Annendir, sonra da annendir, daha sonra yine annendir. Ondan sonra baban, daha sonra (derece derece) diğer yakınlarındır’ buyurdu.” (2)

Mehmet Sertkaya

11 saat · 

Veysel Gürler

9 Mayıs, 15:42

ANNE BABA HAKKI : !!!!!!!!!!!!! “Cenab-ı Hak buyuruyor ki:

“Rabbin, sadece kendisine kulluk etmenizi, anne-babanıza da iyi davranmanızı kesin bir şekilde emretti. Onlardan biri veya her ikisi senin yanında yaşlanırsa, kendilerine 'Öf!' bile deme; onları azarlama. İkisine de güzel (tatlı ve yumuşak) söz söyle. Onlara acıyarak tevazu kanadını (yerlere kadar) indir (alçakgönüllülükle onlara daima kol-kanat ger) ve ‘Yâ Rab, onlar beni küçükken nasıl terbiye ettilerse (şefkatle yetiştirmişlerse) Sen de kendilerine (öylece) rahmetinle muamele eyle’ diye dua et.” (1)

“Ebû Hüreyre’den (r.a.) şöyle dediği rivayet edilmiştir: Bir adam, ‘Yâ Rasûlellah, güzel sohbet (ve iyiliğim)e inananlardan en fazla hak sahibi olanı kimdir?’ diye sordu. Resûlellah (s.a.v.), ‘Annendir, sonra da annendir, daha sonra yine annendir. Ondan sonra baban, daha sonra (derece derece) diğer yakınlarındır’ buyurdu.” (2)

Bir Müslüman’ın, anne-babası müşrik bile olsa onlarla iyi geçinmenin yollarını araması gerekir. Şayet fakirseler, nafakalarını temin etmesi şarttır. Rabb’imiz buyuruyor ki:

“Biz insana, ana-babasına iyi davranmasını tavsiye ettik. Çünkü anası onu, zayıflık üstüne zayıflıkla (nice sıkıntılarla) taşıdı. Onun sütten ayrılması da iki yıl içindedir. (İşte bunun için önce) bana, sonra da ana-babana şükret diye tavsiyede bulunduk. Dönüş, ancak banadır. Bununla beraber eğer her ikisi de bilmediğin bir şeyi (körü körüne) bana ortak koşman (müşrik olman) hususunda zorlarlarsa, onlara itâat etme. Fakat, onlarla dünyada iyi geçin. Bana dönenlerin yoluna tâbi ol. Nihayet dönüşünüz ancak banadır. O zaman ben de size yapmış olduklarınızı haber veririm.” (3)

Bu âyetler, Sa‘d bin Ebî Vakkas (r.a.) ile anası hakkında nâzil olmuştur. Sa‘d (r.a.), anasına son derece itâatkâr bir kimseydi. Müslüman olduğu zaman, anası:

— Ey Sa‘d, sen ne yaptın? Eğer bu yeni dini bırakmazsan, yemin olsun ki; ben yemem-içmem, nihâyet ölürüm. Sen de benim yüzümden, “Hey anasının katili!” diye kötü bir isimle anılırsın, demişti.

Hazret-i Sa‘d:

— Yapma ana, ben bu dîni hiçbir şey için terketmem, deyince, o da iki gün iki gece yememiş, kuvvetten düşmüştü. Bunu gören Hz. Sa‘d’ın (r.a.), son sözleri ise şunlar olmuştu:

— Anneciğim! Bilesin ki, vallâhi yüz canım olsa da birer birer çıksa, ben bu dini hiçbir şey için terk edemem. Artık ister ye, istersen yeme...

Zira Cenâb-ı Hakk, “müşrik olman hususunda zorlarlarsa, onlara itâat etme. Fakat, onlarla dünyada da iyi geçin” buyuruyordu.

İmâm Kurtubî (rh.) el-Câmi‘ li-Ahkâmi’l-Kur’ân isimli eserinde demiştir ki: “Anne-babaya, mârûf olan (yani şer’i şerîfe aykırı olmayan, Allâh’a isyânı mûcip bulunmayan) hususlarda itâat etmek gerekir. Günah işlemek, şirk koşmak veya farzlardan birisini terk etmek gibi hususlarda, herhangi bir emir verirlerse, itâat edilmez.” (4)

Ashaptan bir zât Resûlüllah Efendimiz’e (s.a.v.), “Ben kime iyilik edeyim?” diye sormuştu. Buyurdular ki: “Annene, sonra yine annene, sonra yine annene.” “Ya ondan sonra?” dedi. “Babana” buyurdular. (5)

Bu mevzûda Hanefî fukahâsının görüşleri ittifakla şöyledir:

Anne-baba fakir oldukları müddetçe, gayr-i müslim bile olsalar, onların nafakası mükellef olan evlâdın üzerine vâciptir. Bu, Allah Teâlâ’nın, ‘Onlarla dünyada mâruf bir şekilde geçin’ emrine dayanır. Bu âyet-i kerime, kâfir olan anne-baba hakkında nâzil olmuştur ve Resûlüllah (s.a.v.), ‘mâruf’u ‘hüsn-i muâşeret’ yani iyi geçinme olarak tefsir etmişlerdir.

Kaldı ki evlâdın, Cenâb-ı Hakk’ın verdiği nimetler içerisinde rahatça yaşarken, anne-babasını açlığa, sefâlete terketmesi mâruftan değildir.

Yine Sevgili Peygamberimiz Efendimiz (s.a.v.), anne-babasının nafakası hakkında suâl eden bir gence, ‘Sen ve malın, baban içindir’ buyurmuşlardır. Bu mânâ, evladdan hem erkeğe hem de kadına şâmildir. O bakımdan her ikisi üzerine de vâciptir. (6)

Velhâsıl, anne-baba gayr-i müslim de olsa, günaha ve isyâna iştirak etmeksizin Allâh’ın rızâsına uygun şekilde onlarla iyi geçinmek gerekir. Yeme-içme, giyim-kuşam, yatıp kalkma gibi ihtiyaçlarını karşılamak, onlara eziyet etmemek, ağır söz söylememek, hastalandıklarında alâkadar olmak, vefatlarında defnetmek gibi dünyaya ait hizmetlerini yerine getirmemiz şarttır, boynumuzun borcudur.

Dünyevî hüküm bu. Din işine gelince; bu hususta da Rabb’imizin, “Bana dönenlerin yoluna tâbi ol. Nihâyet dönüşünüz ancak banadır. O zaman ben size, yapmış olduklarınızı haber veririm” fermânına uyacağız. Resûlüllah Efendimiz’in ve vârisleri olan alimlerin gösterdiği yolda yürüyecek, son nefesimize kadar itaat ve teslimiyetten ayrılmamaya, isyandan uzak durmaya gayret edeceğiz. Zira başka kurtuluş yolu da, çaresi de yok.

Dilerseniz bu mevzuda yine Sevgili Peygamberimize (s.a.v.) kulak ve gönül verelim…

“Abdullah b. Mes’ud’dan (r.a.) şöyle dediği rivayet olunmuştur: Resûlüllah’a (s.a.v.), ‘Hangi iş (ecir ve sevap bakımından) daha üstündür?’ diye sordum. O, ‘Vaktinde kılınan namazdır’ buyurdu. Ben, ‘Sonra hangisidir?’ dedim. O, ‘Anne-babaya iyilik etmektir’ buyurdu. Ben, ‘Daha sonra hangisidir?’ dedim. Resûlüllah (s.a.v.), ‘Allah yolunda cihaddır’ buyurdu.” (7)

Ve yine buyurdu ki, “Rabb’in rızası babanın rızasını kazanmakta, Rabb’in gadabı da babanın gadabında gizlenmiş bulunmaktadır.” (8) “Baba cennet kapılarının ortasıdır. Dilersen (yani ondan uzak kalmayı göze alabiliyorsan) o kapıyı kaybet, yahut (yoksa) onu koru.” (9)

Sözün özü; cennet annelerin ayağının altında, babaların rızasında/hoşnutluğunda gizlenmiştir. Sonsuz hayatın nimetlerini, cennet ve Cemâl-i ilahiyi arzu edenler, Allah’a kulluk vazifelerinin yanında anne-babalarını da hoşnut etmeye çalışmalıdırlar. “Allah Teala iki kimseye; azgınlıkta haddi aşana ve anne-babasına isyan edene/başkaldırana (cezasını) acele verir.” (10)

Vâris-i Rasûl Üstâzünâ Süleyman Hilmi Tunahan (k.s.) hazretleri de bu mevzuda talebelerini ikaz ederek şu önemli hatırlatmada bulunuyorlar:

"Sizin hakiki müderris olanlarınız, evlerinizde olan anne ve baba, kardeş ve ailelerinizdir. Çünkü onlar orada sizin ihtiyacınızı temin etmeseler, sizler burada okuyamazdınız. Binaenaleyh hakiki müderris onlardır." (11)

DİPNOTLAR
(1) el-İsrâ, 17/23-24
(2) Müslim Sahîh, c. 8, s. 2
(3) el-Lokman, 31/14-15
(4) İmâm Kurtubî, el-Câmi‘ li-Ahkâmi’l-Kur’ân, Kahire, 1867, 14/64
(5) Buhârî, Sahîh, Edep, 2
(6) İmâm Mergınânî, el-Hidâye Şerhu Bidâyetü’l-Mübtedî, 2/46; Molla Hüsrev, Düreru’l-Hukkâm, 1/418
(7) Müslim Sahîh, c. 1, s. 63
(8) Tuhfetü’l-Ahvezî (Tirmizî şerhi), Matbatü’l-Fecâleti’l-Cedîde, Kahire, 1967, c. 6, s. 25
(9) Tuhfetü’l-Ahvezî, c. 6, s. 25)
(10) Feyzu’l-Kadir, Matbaa-i Mustafa Muhammed, Mısır, 1938, c. 1, s. 151

(11) Çırpanlı Hocaefendiden naklen Ahbab Hocaefendi (rahmetullahi aleyhima), Notlar, s. 32

❗İstanbul Sözleşmesini savunanların Firavundan daha zalim olduğunu söylesem abartmış mı olurum? ➖ Firavun, erkek çocuklarını öldürüp, kız çocuklarını sağ bırakıyordu. --İstanbul sözleşmesi ise ikisini birden öldürüyor, hem madden hem manen.. Şerife Şevval Kardelen

Ahmet Faruk Hasanoğlu, İSTANBUL SÖZLEŞMESİ VE AİLEDE YAPTIĞI TAHRİBATI. albümüne yeni bir fotoğraf ekledi.

11 Mayıs, 05:44

Dil yarası

Zuraf Encu

11 saat · 

Dil yarası
Mersin yaprağı kaynatılarak bol bol gar gara yapılır
2 ci tarife kapuksuz arpa 24 gram
Çekirdeksiz kuru üzüm 24 gram
Pamuk tohumu 12 gram
Ayva çekirdeği 12 gram meyan kökü 6 grm
Bu terkip yeteri kadar su ile kaynatılarak bir mayi elde edilir elde edilen bu mayi ile gargara yapılır