Ehl-i Sünnet Hanefi
13 Haziran 2020 Cumartesi
CİLDİNİZİN PÜRÜZSÜZ OLMASINI İSTİYORSANIZ KIRIŞIKLIKLAR GİTSİN DİYORSANIZ OKUYUN Yüzünüzdeki kırışıkların gitmesi cildinizin düzelmesi için 1 tatlı kaşığı karbonat 1 tatlı kaşığı krem tartar 10 damla limon 3 tane aspirin katın 1 çay bardağı sıcak suya eritin günde 5 defa yüzünüze sürün yıkamayın yatarken yıkayın kantaron yağı sürün sabahleyin yıkayın 20 gün yapın cilt bozukluğundan ve kırışıklıklardan kurtulun şifa olsun saygılar M.ulaş
KIM LAM ELIFI CEKEREK Laaaa ilahe illalah Derse 4bin büyük günahı Bir anda yikliverir
mektir. Gurbetteki kimsenin memleketini ziyârete gitmesi sıla-i rahimdir. Akraba ile görüşmek, onların muhtaç olanlarına yardım etmek, hasta olanlarını gidip ziyârette bulunmak, kayıp olanlarını araştırmak, kötülükte bulunmuş olanlarını affeylemek de sıla-i rahimdir.
Sıla-i rahim, vefa ve insanlık alâmeti olup en güzel ictimâî bir vazîfedir. Resûl-i Ekrem Efendimiz (sallallâhü aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
“Akrabalık bağını kesen kimse cennete (ilk girenler ile beraber) girmek ni’metine nâil olamaz.”
“Allâh’a itâat edilen şeylerde sevâbı sıla-i rahimden daha çabuk verilen hiçbir şey yoktur. Allâh’a isyân edilen amellerde de cezâsı isyan ve yalan yere yeminden daha çabuk verilen hiçbir amel yoktur.” �
“Sadaka ve sıla-i rahim, Allah bunlarla ömrü ziyâdeleştirir ve kötü ölümü defeder.”
Rahm kelimesinin aslı rahmetten gelir. Sıla-i rahim, rahmet-i ilâhiyyeye sebep olur. Allâhü Teâlâ rahmetiyle kulları arasında üç bağ kurdu: Biri marifet (tanışmak), ikincisi ahid, üçüncüsü akrabalık bağıdır. Birbirlerini tanıyarak kardeş ve arkadaş olurlar. Ahd ile birbirlerine karşı âdilâne ve dürüst muâmele ederler. Akrabalık bağıyla da birbirlerini görüp gözetirler, iyilik ederler. �Hazret-i Mûsâ şöyle niyâz etti:
“Yâ Rabbi, bana sıla-i rahim ile emrettin. Arzın doğusunda ve batısında benden uzakta olanlar hakkında ne yapayım.” Allâhü Teâlâ şöyle buyurdu:
“Yâ Mûsâ, nefsin için sevdiğini onlar için de sev.”
Ka‘bü’l-Ahbâr Hazretleri, sıla-i rahmi kesen birinin bulunduğu bir meclisde durmaz, hemen oradan ayrılırdı. Resûl-i Ekrem Efendimiz (sallallâhü aleyhi ve sellem) “Muhakkak rahmet-i ilâhiyye, aralarında sıla-i rahmi kesenin bulunduğu bir topluluğa inmez” buyurmuşlardır.
Velhâsıl: İslâmiyet akraba hukûkuna riâyeti bir vazîfe saymıştır. Onların arasında ihtilâfa, gönül kırgınlığına, dedikoduya sebep olacak şeylere meydan verilmemesini emretmiştir.
Sıla-i rahim, vefa ve insanlık alâmeti olup en güzel ictimâî bir vazîfedir. Resûl-i Ekrem Efendimiz (sallallâhü aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
“Akrabalık bağını kesen kimse cennete (ilk girenler ile beraber) girmek ni’metine nâil olamaz.”
“Allâh’a itâat edilen şeylerde sevâbı sıla-i rahimden daha çabuk verilen hiçbir şey yoktur. Allâh’a isyân edilen amellerde de cezâsı isyan ve yalan yere yeminden daha çabuk verilen hiçbir amel yoktur.” �
“Sadaka ve sıla-i rahim, Allah bunlarla ömrü ziyâdeleştirir ve kötü ölümü defeder.”
Rahm kelimesinin aslı rahmetten gelir. Sıla-i rahim, rahmet-i ilâhiyyeye sebep olur. Allâhü Teâlâ rahmetiyle kulları arasında üç bağ kurdu: Biri marifet (tanışmak), ikincisi ahid, üçüncüsü akrabalık bağıdır. Birbirlerini tanıyarak kardeş ve arkadaş olurlar. Ahd ile birbirlerine karşı âdilâne ve dürüst muâmele ederler. Akrabalık bağıyla da birbirlerini görüp gözetirler, iyilik ederler. �Hazret-i Mûsâ şöyle niyâz etti:
“Yâ Rabbi, bana sıla-i rahim ile emrettin. Arzın doğusunda ve batısında benden uzakta olanlar hakkında ne yapayım.” Allâhü Teâlâ şöyle buyurdu:
“Yâ Mûsâ, nefsin için sevdiğini onlar için de sev.”
Ka‘bü’l-Ahbâr Hazretleri, sıla-i rahmi kesen birinin bulunduğu bir meclisde durmaz, hemen oradan ayrılırdı. Resûl-i Ekrem Efendimiz (sallallâhü aleyhi ve sellem) “Muhakkak rahmet-i ilâhiyye, aralarında sıla-i rahmi kesenin bulunduğu bir topluluğa inmez” buyurmuşlardır.
Velhâsıl: İslâmiyet akraba hukûkuna riâyeti bir vazîfe saymıştır. Onların arasında ihtilâfa, gönül kırgınlığına, dedikoduya sebep olacak şeylere meydan verilmemesini emretmiştir.
CORONANIZDAN BASİTÇE KURTULUN basitçe m.ulaş
Coronaya yakalandıysanız okuyun 1 su bardağına 1 tatlı kaşığı veya çay kaşığı sodyum bi karbonat koyun 1 limon sıkın üzerine sıcak su ilave edin yarım çay bardağı için kalanıyla gargara ve burna çekin günde 5 defa ve bol su için 20 dakika sonra yakalandıysanız eğer kantaron bitkisini suda kaynatın buharına durun günn boyu 5 defa buhara durun öksürük ciğerleri tahrip ediyor m.ulaş
kantaron durduruyor ve balgam.çıkarttırıyor peçeteye nane yağı ve lavanta yağı kekik yağı damlatın burnunuzdan çekin gün boyu 10 defa saygılar m.ulaş
Ehl-i Sünnet Hanefi
................. Peygamber Efendimiz s.a.v. buyuruyorlar ki; "Bir Müslüman veya Mü'min abdest alır, yüzünü yıkarsa, gözleri ile bakarak kazandığı günahların hepsi su ile veya suyun son damlası ile yüzünden dökülür gider. Ellerini yıkarsa, elleri ile tutarak kazandığı günah abdest suyu ile yahut suyun son damlası ile çıkar. Ayaklarını yıkadığında, ayakları ile kazanmış olduğu her günah abdest suyu ile veya suyun son damlası ile çıkar ki, o adam (Hukukullah'a müteallik küçük) günahlardan paklanmış olur."...Müslim
Fistül hasta lığı için
10 gram sinameki
8 gram şeker
4 gram sakız bıttım sakızı
2 gram günlük sakızı hepsini ezin karıştırın 10 gram yeyin şifaya kavuşursunuz
Başka bir tarifede
10 gram.
keten tohumu
35 gram kuru üzüm havanda dövün kırem gibi yapın fistül üzerin bağlayın
Çocukların boğazına bir cisim takıldımı boynunu yumruklayın hemen atar
Çamaşır suyu yada zararlı birşey içtimi yada yuttum bir kase yoğurt zorla yedirin parmağınızı boğazına sokun acilen hemen kusar atar temizlenir zarar gelmez
Hasan Bozkurt
38 dk. ·
................. İmam-ı Rabbânî (k.s.) : amelsiz âlimlere: "Çakmak taşı gibi içi ateş dolu, fakat kendisi ondan menfaat görmez", buyurmuşlar..
BELALAR “. İnsanların başına gelen bütün musîbetler Allah Teâlâ'nın izni ve takdiri dahilinde ortaya çıkmaktadır:
"Yeryüzüne ve kendinize inen hiç bir musîbet yoktur ki biz onu yapmadan önce Levh-i mahfuz'da yazılmış olmasın. Şüphesiz ki bu, Allah için çok kolaydır" (el-Hadîd, 57/22);
"Allah'ın izni olmadan kulun başına hiç bir musibet gelmez..." (et-Teğâbun, 64/11).
Bu anlamda, ölüm olayı da bir musibet olarak zikredilmektedir:
"... Veya yolculukta iseniz ve başınıza ölüm musibeti gelmişse..." (el-Maide, 5/106).
Bir de, toplum boyutunda kavimlerin helak edilişi musibeti vardır ki bu, azgın bir kavmin kendi elleriyle işledikleri günahları ve aşırı sapıklıkları yüzünden peygamberlerine karşı direnmeleri neticesinde ortaya çıkmaktadır. Allah Teâlâ, aynı zamanda bu musîbetleri diğer toplumlar için birer ibret vesilesi de kılmıştır. Kur'an-ı Kerîm'de helâk edilişleri ve buna sebeb olan durumları tafsilatlı bir şekilde gözler önüne serilen, Nuh, Âd, Semûd, Lût kavimlerinin başlarına gelenler bu tür musibetlerdendir.
Allah Yolunda Hizmet edebilmek..........Hizmet ehli nefsini değil hizmeti düşünür. Hizmet ayağa kalksın diye gerekirse nefsini ayaklar altına serer. Bu yolda Allah için tevazu gösterip alçak gönüllü olan kimselerin başı Arş’a değer. O kimseyi Yüce Allah (c.c.) sever. Bu şeref de ona yeter. Hizmet için yola çıkan kimsede şu niyet ve ahlâkların bulunması gerekmektedir: 1- Allah rızası için yola çıkmak. 2- Başındaki imama ve başkana itaat etmek. 3- Sevdiği malından Allah rızası için kardeşlerine infak ve ikram etmek. 4- Beraber olduğu arkadaşlarıyla iyi geçinmek, onlara yumuşak davranmak. 5- Fitne ve fesattan çekinmek.
........................
Neden birbirimizi
İsmail Yilmaz
öldürüyoruz ki? Biraz beklesek zaten kendiliğimizden öleceğiz. İnsan bakî kalacağını mı zan ediyor?
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)