Benim var onun olmasın: kıskançlık Benim yok onun da olmasın: hased Onun var benim de olsun: imrenmek Benim var onun da olsun: kerem Onun yok, o halde benim de olmasın: fedakarlık Ders Notları; • Kıskançlık, insanın kendisinde bulunanı başkasıyla paylaşmaması demektir.(Benim var onun olmasın) • Diğerkâmlık, benim var onun da olsun. • İmrenmek, onun var benim de olsun. • Hased, eşitlik talebinin olumsuzlukta olmasını arzu etmektir. (Kendinde olmayanın başkasında da olmamasını istemek) • Hased bütün ortak amaçlara yönelen insanlar arasında olur. (Schopenhauer- Hegel) • Deha (دهاء) kök olarak olumsuzdur, bir anlamda hakaret içerir. (Tilki, kurnazlık) • Günümüzde deha, Kant sonrası anlamda kullanılmaktadır. • Kabiliyetler ziyan olur ama dehayı durduramazsınız. • Hased, muhatabından ziyade sahibine zarar veren bir haslettir. Hased sahipleri yıkarken yıkılırlar. • Kabiliyet, insanda gizli olarak bulunur. Bilkuvvedir. • Kuvve özelleştiğinde istidat adını alır. Bu eğitim ile mümkündür. (İbn-i Sina) • Deha koşulları beklemez, kendi yaratır. Dehanın kanatlarını kıramazsınız. • Dahi yaratmak için vardır. • Odaklanabilme, kişinin odaklandığı nesne dışında her şeyden kesilmek demektir. • Dahi odaklandığı şeyi herkesten iyi görür ama en zayıf yanı o hedef dışında hiçbir şey göremez. • Âşık olduğun şey dışında her şeye gözlerini kapatmalısın.

MEHRİN EN AZ MİKTARI On dirhem olarak takdir edilmiştir. Şâfiî mezhebinde azı için bir miktar yoktur. (Bedâyiüs-Sanâyî 2/275). "Demir (alyans) bir yüzükle de olsa evlen"[1] hadis-i şerifi ile, az bir mehirle evlenmeye de işaret vardır. Rasûlüllah S.A.V., mehir verecek on dirhemi bulunmayan bir sahabesine, "Kalk! Kuran’dan ezberinde olan sûreleri zevcene öğretmek üzere onu sana nikâhlayayım"[2] buyurmuştur.

Efendimiz sav. Hazretleri buyurdular: "Altı (sınıf insan) hesaptan önce cehennem ateşine gireceklerdir." . Sordular: -"Ya RasulAllah! Onlar kimlerdir?" . Efendimiz (s.a.v.) hazretleri buyurdular: 1. Âmirler zulüm ve zorbalıkları sebebiyle 2. Araplar ırkçılıkları sebebiyle 3. Dehhâklar (köy, aşiret ağaları, oymak reisleri, şeyhler ve yetkililer) kibirleri sebebiyle 4. Tüccarlar yalanları sebebiyle 5. Âlimler kıskançlıkları sebebiyle 6. Zenginler cimrilikleri sebebiyle (hesaptan önce cehenneme giderler.......

Âyet-i Celîleler:

İçinizden bekâr olan (erkek ve kadın)ları evlendirin. (S. Nûr 32).

Hadis-i Şerif : Kur'an-ı Kerim’in her harfi için, namazda okuyana bin hasene, abdestli okuyana yüz hasene, abdestsiz okuyana on hasene verilir. (Mev’ıza-i Hasene S. 56)

EVLÂTLAR ARASINDA ADALET. H.Ş.: "Evlâtlarınız arasında adâletli davranın. Onları öpüp severken dahî dikkat edin." (K. Ummal 45350). H.Ş.: "Evlatlarınıza bir şey taksim ederken adâletli davranın. Eğer ben birini tercih edecek olsaydım kadınları tercih eder (onlara fazla verir)dim". (K. Ummal 43360)

CİLDİNİZİN PÜRÜZSÜZ OLMASINI İSTİYORSANIZ KIRIŞIKLIKLAR GİTSİN DİYORSANIZ OKUYUN Yüzünüzdeki kırışıkların gitmesi cildinizin düzelmesi için 1 tatlı kaşığı karbonat 1 tatlı kaşığı krem tartar 10 damla limon 3 tane aspirin katın 1 çay bardağı sıcak suya eritin günde 5 defa yüzünüze sürün yıkamayın yatarken yıkayın kantaron yağı sürün sabahleyin yıkayın 20 gün yapın cilt bozukluğundan ve kırışıklıklardan kurtulun şifa olsun saygılar M.ulaş

Ilim Irfan Sofrası

20 saat

NİKÂHA TEŞVİK HAKKINDA HADİS-İ ŞERİFLER

H.Ş. "Ey Gençler! Sizden evlenmeye gücü yeten hemen evlensin. Çünkü evlenmek gözü ve âzâları haramdan korur. Evlenmeye gücü yetmeyen de oruç tutsun; zîrâ, oruç şehveti kırar. (Kenzûl Ummal 44408)".

H.Ş. "Nikâh sünnetimdir. Benim sünnetimi işlemeyen benden değildir. Evleniniz ve çoğalınız. Zirâ ben kıyâmet günü diğer ümmetlere sizin çokluğunuzla sevinirim. (K. Ummal 44407).

H.Ş.:"Dört şey peygamberlerin sünnetindendir:

Güzel koku sürmek, evlenmek, misvâk kullanmak, hayâ (utanmak)... (İhyâ-ı Ulûm 2/141).

H.Ş.: "Kul evlendiği zaman, dininin yarısı tamamlanmıştır. Diğer yarısı hakkında Allah'tan korksun". (K. Ummal 44403).

H.Ş.: "Nikâhlanın, zirâ kadınlar malları (rızıkları) ile gelirler" (K. Ummal 44467).

H.Ş.: Fakirlik korkusu ile evlenmeyi terk eden bizden değildir (K. Ummal 44460).

H.Ş. "Oğullarınızı ve kızlarınızı evlendiriniz" (K. Ummal 44523).

H.Ş.: Kimin üç kızı olur da, bunlara sabrederse ve varlığından onlara giydirirse, ona, ateşten (koruyucu bir) perde olur (Ebûl Müfred).

H.Ş.: "Tevrat'ta yazılmıştır: Kimin kızı on iki yaşına geldikten sonra onu münasip biriyle evlendirmekten kaçınırsa, o kıza isâbet eden günâha ortaktır" (K. Ummal 45412).

H.Ş. "Evlinin kıldığı iki rek'at namaz, bekârın kıldığı seksen iki rek'at namazdan faziletlidir" (K. Ummal 44446).

H.Ş.: "İffetini korumak niyetiyle evlenen kişiye yardımda bulunmak, Allah üzerine bir haktır" (K. Ummal 44443).

H.Ş. "Bir kişi gençliğinde evlenirse şeytan "Eyvaah bu genç kendini benden korudu" diye üzülerek bağırır" (K. Ummal 44441).

H.Ş.: "Allah için evlenip, Allah için evlendiren, Allah'ın dostluğunu kazanır" (İhya 2/62).

H.Ş.: Kişinin ibadeti evlenmekle kemâl bulur (İhya 2/163).

H.Ş.: "Ömür boyu bekâr kalmaya kararlı olan bizden değildir" (K. Ummal 44414).

H.Ş..: "Sizin şerlileriniz, bekâr olanlarınızdır. Ölülerinizin rezîl olanları da bekâr olarak ölenlerdir" (K. Ummal 44455).

H.Ş. "Miskindir, miskindir, miskindir; evlenmeye gücü yettiği halde bekâr yaşayan kimse miskindir" (K. Ummal 44455).

H.Ş.: "Yâ Ebâ Hüreyre, evlen! Bekâr olarak ölme! Zirâ bekârların çoğu cehennemliktir (K. Ummal 45600).

* Efendimiz sual ettiler:

- Yâ İkâf, evli misin?

- Hayır yâ Resûlallah.

- Evlenmeye gücün yeter mi?

- Evet yâ Resûlallah.

- Öyleyse Hıristiyan râhibi olmak arzusunda isen evlenme. Eğer bizden olmayı istiyorsan, bizim evlendiğimiz gibi sen de evlen. Zira şeytan iyileri kandırmada kadından daha iyi silah bulamaz. Bu tuzaktan ancak evliler kurtulur (K. Ummal 45609).

* Eshâb-ı Kirâmdan bâzıları ibâdetle nefsini körletmek, Allah'a yaklaşmak için Resûlü Ekrem Efendimizden bekâr kalmak için izin istemişler, Efendimiz izin vermemiştir.

* Osman bin Maz'un R.A. "Eğer Rasû-lüllah, bize izin verseydi, hepimiz evlenmeyi engelleyen tedbirlere başvurmaktan kaçınmazdık" demiştir (Fethurrabbânî 16/142).

H.Ş.: (Evli için) en hayırlı kadın, geçimi en kolay (masrafı az olan)dır. (Muhtar)

* * *

Muhtasar Yazar

19 saat · 

Çoğumuz için basit görünen bir konu nazar boncuğu.

Ne alakası var, süs için alıyoruz, o niyette değiliz vs bahaneyle %60-70 müslümanın evinde bir şekilde bulunan bir şey.

Evde, işte, arabada, eşyada takılı olmasının hükmü başka olsa da bunun fetvasına inanmamak büyük risk taşıyor.

Efendİmİz (s.a.v.) ümmetİ adIna kurban kesmİştİr. Bİzler de vefa adIna mübarek mutahhar ruhu İçİn elbette kİ kurban kesebİlİrİz.

Ehl-i Sünnet Hanefi ....................... Rasûlullah Efendimizin (s.a.v.) adına para toplanarak kesilen kurban da nafile nev’inden bir kurbandır. Fahr-i âlem Efendimiz (s.a.v.) ümmeti adına kurban kesmiştir. Buna binaen bizler de vefa adına onun mübarek-mutahhar-mücellâ ruhu için elbette ki kurban kesebiliriz. Tabii maddi durumu iyi olanlar, kendi başlarına küçük veya büyükbaş bir kurban kesebilirler. Ama buna imkân bulamayanların da bir araya gelerek Peygamber Efendimiz (s.a.v.) adına kurban kesmelerinin bir mahzuru olmaz. Bunun sevabından da her birinin hissedar olacağı muhakkaktır.