وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا

 

"Kim Allah’a karşı gelmekten sakınırsa, Allah ona bir çıkış yolu açar."

Yine peygamber efendimiz buyuruyorlar ki; “Cennette teraslı köşkler vardır; renk renktir. Her birinin içinden dışı, dışından içi görülür. Orada öyle nimet çeşitleri vardır ki; onları ne bir göz görmüştür, ne bir kulak duymuştur, ne de onların şekli bir beşerin hatırına gelmiştir.” Eshab-ı kiram sordular; -Ya Rasulallah! Onlar kim içindir? Şöyle buyurdu; “şu kimseler içindir; Açıktan selam veren, yemek yediren, oruç tutmaya devam eden, İnsanlar uykuda iken gece namazı kılan.” Eshab-ı Kiram tekrar soruyorlar; Ya Rasulallah! Bunları yapmaya kimin gücü yeter ki? Şöyle buyurdular: “şimdi bunlara kimin gücü yeteceğini size haber vereyim; şöyle ki: Bir kimse Müslüman kardeşi ile karşılaştığı zaman ona selam verirse.. açık açık selam vermiş olur. Bir kimse doyuruncaya kadar çoluk çocuğuna yedirir içirirse o da yemek yedirmiş olur. bir kimse ramazan ayı orucunu tuttuktan sonra, altı günde şevval ayından oruç tutar ise…orucunu kesintisiz devam ettirmiş olur. Bir kimse yatsı namazını ve sabah namazını cemaatle kılar ise insanlar uykuda iken gece namazı kılmış olur.”(sohbetdefterim)

 

Cünüp gezmek

Sual: Annemle babam, benim sık sık banyo etmeme mani oluyorlar. Cünüp geziyorum. Cünüp ölen, kâfir olarak mı ölür?

CEVAP

Cünüp gezmek büyük günahsa da, cünüp gezerek günah işleyene kâfir denmez. Namaz kılmamak çok büyük günahtır. Cünüp gezen, namaz da kılamaz. Uygun bir şekilde yıkanmanızın gerektiğini bildirmeniz gerekir.

Hayzı biten kadın

Sual: Sabah güneş doğunca hayzı biten kadın, öğle namazına kadar guslü geciktirebilir mi?

CEVAP

Öğle namazını vaktinde kılacak kadar guslü geciktirmesi caiz olur; fakat ilk fırsatta gusletmesi iyi olur.

Cünüpken ölmek

Sual: (Cünüpken ölen kâfir olarak ölür) deniyor. Böyle bir şey var mıdır?

CEVAP

Hayır, öyle bir şey yoktur. Eshab-ı kiramdan Hanzala hazretleri, gusletmeye vakit bulamadığı için, Uhud Savaşı'nda cünüp olarak şehit olmuş, onu melekler yıkamıştı. Bunun için (Gasîl-ül-melâike) ismi ile şereflenmişti. Meleklerin yıkadığı, guslettirdiği zat demektir.

Sual: Cünüp kimse, boy abdesti almadan bir şey yiyip, içebilir mi?

Cevap: Cünübün elini ve ağzını yıkamadan yiyip içmesi tenzihen mekruhtur. Çünkü ağzına, eline sürülen su, müstamel olur. Müstamel suyu içmek ise mekruhtur. Hayız gören kadın böyle değildir. Çünkü hayız halinde iken gusül abdesti alması emir olunmadı.

Gusül gerektiğinde acele etmelidir

Sual: Bir kimse, gusül gerektiren bir durumda, boy abdestini almakta acele mi etmeli veya ne zamana kadar bunu geciktirebilir?

Cevap: Cünüp kimse, kılmadığı namaz vakti çıkıncaya kadar gusül etmezse, günah olmaz. Daha fazla geciktirmesi büyük günahtır. Hadîs-i şerifte;

(Kirlenince, çabuk gusül abdesti alın! Çünkü kirâmen kâtibîn melekleri, cünüp gezen kimseden incinir) buyuruldu. İmâm-ı Gazâlî hazretleri buyurdu ki:

“Bir kimse, rüyada bana dedi ki; ‘Bir miktar zaman cünüp kaldım. Şimdi üzerime ateşten gömlek giydirdiler. Hala ateş içindeyim.”

Peygamber efendimiz buyuruyor ki:

(Gusül abdesti almaya kalkan bir kimseye, üzerindeki kıl adedince yani pek çok sevap verilir. O kadar günahı affolur. Cennetteki derecesi yükselir. Guslü için ona verilecek sevap, dünyada bulunan her şeyden daha hayırlı olur. Allahü teâlâ, meleklere, bu kuluma bakınız! Gece, üşenmeden kalkıp, benim emrimi düşünerek, cünüplükten gusül ediyor. Şahit olunuz ki, bu kulumun günahlarını af ve mağfiret eyledim buyurur.)

Sual: Cünüpken uyumanın dinen mahzuru var mıdır?

Cevap: Cünüp iken uyumak, günah değildir.

İmam bin Husayn Hz. Anlatıyor; “Rasulullah efendimize bir kimse geldi; o kimse şöyle selam verdi:

- esselamü aleyküm (selam sizin üzerinize olsun). Rasulullah efendimiz onun selamına karşılık selam verdi ve şöyle buyurdu;

-“on iyilik sevabı aldın.”

Sonra bir başkası geldi ve şöyle selam verdi:

- Esselamü aleyküm ve rahmetullahi (Selam ve Allah’ın rahmeti sizin üzerinize olsun). Rasulullah efendimiz bunun selamına da karşılık verdikten sonra şöyle buyurdu;

-“sen de yirmi iyilik sevabı aldın.”

Daha sonra bir başkası geldi ve şöyle selam verdi;

- Esselamü aleyküm ve rahmetullahi ve berakatühü (Selam Allah’ın rahmeti ve bereketi sizin üzerinize olsun). Rasulullah efendimiz bunun selamına da karşılık verdi, sonra da şöyle buyurdu;

- “sen de otuz iyilik sevabı aldın.” (dürretül vaizin 1. Cilt selam bahsi-ihya2/506)

Neymiş efendim aşı bulunmuş. Asıl aşı kalbe gönle vurulan aşıdır.

.....Bir Allah'ın kuluda demiyor ki gelin hep birlikte tövbe edelim hatalarımızdan vaz geçelim. Kimsede huzurullaha gidecek yüz yok ayak yok kalp yok gönül yok iman yok itigat dersen hiç yok. Olanlarda bitti bitiyor. Biz tövbe ettikte Allah cc kabul etmedimi.

Vay abd ne yapmış vay fransa karışmış işimiz gücümüz gayrı müslimlerin ne yaptığı olduda biz müslümanlar ne yapıyoruz kendine soran yok maalesef.

ومن يغفر الذنوب الاالله

.....Allah'tan başka günahları kim affedebilir.

İnfak Hz. Ali mürtezanın sıfatıdır. Cenab-ı Allah haz.Ali hakkında şöyle buyurdu; *قالى الله تعالى :الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ( bakara 274) “mallarını gece ve gündüz, gizli ve aşikar hayra sarfeden kimseler, işte onların Rablarının yanında ecirleri sırf kendilerinindir ve onlara bir korku yoktur ve mahzun olacak değildir onlar.” (ruhul beyan tefsiri 1/156-157)

 

*Namaz kılmak, Hz. Osman-ı Zin-nureyn’in sıfatıdır.

*قالى الله تعالى :أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ

(zumer 9)

“yoksa o, gece saatlerinde kalkan, secdeye kapanıp kıyam durarak daima vazifesini yapan, ahireti sayar ve rabbinin rahmetini umar kimse gibi olur mu? Deki; hiç bilirlerle bilmezler müsavi olur mu? Ancak temiz akıllı olanlar anlar!”

Peygamber efendimizden sonra insanların en yücesi sahabe-i Kiram efendilerimizdir. Onlarında en yücesi Hz. Ebu Bekir, Hz. Ömer, Hz. Osman ve Hz. Ali efendilerimiz yani hulefai raşidindir. Peygamber efendimizden sonra insanların en üstünü Hz. Ebu Bekrinis Sıddıktır. P.E ‘e hiç şeksiz şüphesiz iman etmiştir. Miraç sabahı bir kafir demesine rağmen….Ondan sonra ömerul faruk gelir. Hakkı batıldan ayırdığı için kendisine “Faruk” denilmiştir. Ondan sonra Osman-ı zinnureyn gelir. Zinnureyn yani iki nurun sahibi, denilmesinin sebebi, rasulullahın iki kızıyla evlenmesidir. Başta Hz. Rukiye ile evlendi. O vefat edince, ümmü gülsüm ile evlendi. Bu da vefat edince, rasulüllah “üçüncü bir kızım olsaydı onu da sana tezvic ederdim.” Buyurdu. Ondan sonra alüyyül Mürteza radıyallahü anhtır. (mevıze-i hasene 77-88)