... Hadis-i Şerif : “ Bir şeye karşı sevgin seni kör ve sağır eder (de onun eksiklerini görmez, kusurlarını işitmez olursun).” (Ebu Davud, Edeb 125).. zamanımızdaki siyaset böyle haksızlıklara karşı kör, sağır, dilsiz. uzak olunmalı.
23 Şubat 2022 Çarşamba
Fıkıh kitapları diyor ki; namaz kılarken Kur’an-ı Kerim’e bakarak okumak namaza mânidir, namazı bozar..
......Fıkıh kitapları diyor ki; namaz kılarken Kur’an-ı Kerim’e bakarak okumak namaza mânidir, namazı bozar. O sebeple kişinin, namaz sahih olacak kadar uzun bir ayet veya kısa üç ayet ezbere öğrenmesi farzdır. İmam-ı Azam (rh.) hazretlerine göre, hâfız olmayan bir insanın Kur'an-ı Kerim'i yüzünden okuyarak namaz kılması, namazını iptal eder. Çünkü namaz içinde Mushaf'ı tutup açmak, yapraklarını çevirmek, bakmak ‘amel-i kesîr’ olduğu gibi aynı zamanda, Mushaf'a bakarak namaz kılmak, Mushaf’tan telkin yoluyla öğrenmek demektir. Bu da birinin tâlimi-telkini ile namaz kılmak gibidir. Oysa namazda iken hariçten birinin Kur'an'dan ayet telkini namazı bozar. Ona göre Mushaf’tan yüzüne bakarak okumak da telkin gibi olduğundan caiz değildir. Mezhepte öne çıkan görüş budur.
Halife Hz.Ömer ra. :"borç olarak"hazineden,aldığım parayı ödemeden ölürsem, ahirette bütün milletle helalleşmek zorunda kalacağım,
......... Halife Hz. Ömer ra. Abdurrahman Bin Avf ra. dan ödünç para ister. Abdurahman Bin Avf ra. Bu duruma çok şaşırır. Hz Ömer'e: "Ya Emir-el Müminin; sen benden borç para istiyorsun? Halbuki Beytülmal (devlet hazinesi) senin emrinde ve elinin altında…İstediğin kadar alabilirsin" der. Halife Hz. Ömer ra. oldukça düşündürücü bir cevap verir: "Evet Abdurrahman, Beyt-ul Mal (devlet hazinesi) emrimin altında. Ama ben, senden borç istiyorum, Ve, bu parayı devlet hazinesinden almıyorum… Zira, devlet hazinesine bütün halk ortaktır, Herkesin hakkı var…Eğer ki, ben muhtaç olduğum parayı "borç olarak" hazineden alsam, hazineden borç olarak aldığım bu parayı geri ödemeden ölürsem, ahirette bütün milletle helalleşmek zorunda kalacağım, Bu durum, beni çok korkuttuğu için hazineden borç para almayı göze alamıyorum!...Fakat, ihtiyacım olan borç parayı senden alırsam ve borcumu sana ödeyemeden ölürsem, ahirette sadece seninle helalleşmek mecburiyetinde olurum. İşte bu yüzden, devlet hazinesinden borç almıyorum ve senden istiyorum!.." der.
Adam olan bütün yöneticileri Hz Ömer'in imanın ve ahlaki ni adaletinin yaşatmayı nasip etsin inşallah Rabbim
Hattâ Kimrah köyü üç defa yakıldığı hâlde İmâm Şâmil’in evi hiç yanmadı. Hâlbuki onun evini yakmak için husûsiyle çalışmışlardı.
.......... HAK’TAN KORKAN HALKTAN KORKMAZ .....Şeyh Şâmil, İslâm dinini yaymak ve öğretmek için Dağıstan’da mücadele etmiş bir İslâm gazisidir. Halkın unuttuğu dînî hükümleri ve sünnet-i seniyyeyi ihyâ etmek, onlara öğretmek için mücadele etti. Aralarına yerleşen küfür âdetlerini kaldırmakla uğraştı. Halkı, din düşmanlarına yardım etmekten, onlarla dost olmaktan men ediyordu. Dağıstan halkı, Rus ordusunun meyve vs. ihtiyaçlarını karşılıyor, onlar da mukabilinde yardım yapıyorlardı. Önce Gazi Muhammed, ondan sonra da Şeyh Şâmil, halka bunu yapmamalarını söylemişlerdi. Yine bir seferinde General Kilyoko, Rus ordusu için Kimrah köyünden, beş katır yükü üzüm çubuğu ve tatlı meyve fidanı göndermelerini talep etmişti. Beldenin ileri gelenleri, meseleyi istişare için toplandılar. İmâm Şâmil o meclise geldiğinde, oradakilerin bunları gönderme arzusunda olduklarını gördü. Onlara, “Biz, ‘Bunları beldemizden gönderelim.’ yahut ‘Göndermeyelim.’ dediğimizde bu kararımıza uymayan çıkar mı?” diye sordu, “Hayır” dediler. Onlara şöyle dedi: “Öyleyse din düşmanlarına böyle yardımlar yapmamalıyız. Çünkü kötü bir âdet olarak kalabilir ve ilelebed böyle devam eder. Hadîs-i şerîfte, ‘Müjdeler olsun o kimseye ki kendisi vefat ettiğinde günahları da onunla birlikte kesilir. Yazıklar olsun o kimseye ki kendisi ölür de günahları yaşamaya (işlenilmeye) devam eder’ buyurulmuştur. Benim bu husûsta görüşüm şudur: Siz ona şimdilik, ‘Sen bizim bağlarımızı ve ağaçlarımızı kesmiştin, geriye bıraktıkların da kurudu. Bu sene göndermemiz mümkün olmaz. Bu sene başkalarından iste, önümüzdeki sene yeniden yeşerdiğinde bakalım’ deyin. Umulur ki Hazret-i Allah o vakte kadar bir çaresini yaratır.” Onlar buna karşı sükût ettiler, razı olmadılar. İmâm Şâmil, onlara kızıp oradan ayrıldı. Din düşmanlarına yardım eden ve dinin cihâd emrini tutmayıp dünyaya tamah eden o topluluktan ve evlatlarından iki sene içinde neredeyse hiçbir fert kalmadı. Rusların taarruzlarından dolayı evleri yandı, ocakları söndü. İmâm Şâmil ise din uğrunda cihâd ettiğinden dünya ona boyun eğdi, ömrü de uzun oldu. Hattâ Kimrah köyü üç defa yakıldığı hâlde İmâm Şâmil’in evi hiç yanmadı. Hâlbuki onun evini yakmak için husûsiyle çalışmışlardı.... Fazilet Takvim
Bir nimete nail olan edebi sebebi ile nail olur, o nimeti kaybeden de edebi terkettiği için kaybeder. Her kim tevbe etmeye devam ederse Allâhü Teâlâ o kimseye her sıkıntısından çıkış, her üzüntüsünden kurtuluş ihsân eder,
.......... İbn-i Abbâs (r. anhümâ) Hazretleri, "Her kim tevbe etmeye devam ederse Allâhü Teâlâ o kimseye her sıkıntısından çıkış, her üzüntüsünden kurtuluş ihsân eder ve onu hiç ummadığı yerden rızıklandırır." buyurmuştur.
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)